Szombathely története színpadon

A Ferences kertben már áll a római légió és az avarok tábora, az amfiteátrum szerű nézőtér is elkészült, ma és holnap nyilvános főpróba - aki nem bírja a nehéz vértet, még meggondolhatja magát. Szombaton délután ötkor és vasárnap tizenegykor pedig kezdődnek a Savaria Történelmi Játékok.
A Ferences kertben már áll a római légió és az avarok tábora, az amfiteátrum szerű nézőtér is elkészült, ma és holnap nyilvános főpróba - aki nem bírja a nehéz vértet, még meggondolhatja magát. Szombaton délután ötkor és vasárnap tizenegykor pedig kezdődnek a Savaria Történelmi Játékok.

32 év szünet után tehát újra megrendezik a Savaria Karnevált. A város ókori múltját bemutató nagyszabású színpadi játékot, a jelmezes felvonulást, és a középkort idéző, péntektől vasárnapig tartó háromnapos vásárt számos program kíséri. A Frences kerti játékok forgatókönyvét Pete László írta, tőle kérdeztük, mire számíthatnak a nézők.

- Több, mint kétórás produkció keretében, hat színben dolgoztuk fel Szombathely, Savaria történetét a városalapítástól a magyar államalapításig mondja. Nagyon nehéz volt ezer év történéseit belesűríteni a két órába, hiszen akár a város alapításáról, akár Savaria szülöttjének, Szent Mártonnak az életéről külön darabot lehetett volna írni.
- Mennyire lesz hű a darab a történelemhez? Ha egy diák megnézi, s utána ebből a korból kellene vizsgáznia, átmenne?
- Igen, de azért mi a puszta tényeknél, egy történelmi képeskönyvnél többet szeretnénk adni. Arról sem szabad elfeledkezni, hogy ez egy nyári, szabadtéri produkció, amely népszínházi elemekre is épül. Az előadásnak legalább három rétegűnek kell lennie: feleljen meg a gyerekeknek, és azoknak is, akik a történelemre kíváncsiak, mindemellett színházi élményt is nyújtson.
- Ha nyári színházról, és főleg a magyar történelmet feldolgozó darabról van szó, mindenkinek Koltay Gábor néptáncos, gyertyafényes, pátosszal teli rendezései jutnak eszébe. Mennyire követik ezt az irányvonalat?
- Szeretnék Koltaynál mélyebben szántani. Nem olyan látványelemeket használunk, mint ő, és nem olyan formában. Például nálunk minden szereplő másképp jön be a színpadra. Lovon, ökrös szekéren, római harckocsin. Sokszor van "játék a játékban", mint például amikor a szereplők a Rege a csodaszarvasról egyik jelenetét nézik végig.

A zenének, táncnak természetesen egy ilyen játékban nagy szerepe van. Ezek azonban nem mindig korhűk, inkább hangulatukban illeszkednek a darabhoz. Lesz például tűztánc, vagy a labirintus tánc, amit az ifjú, előkelő lovagoknak évente legalább egyszer el kellett járniuk a császár előtt.
- A moziban most aratja sikereit a szintén erről a korról szóló Gladiátor. Egy ilyen jól megcsinált, rengeteg pénzbe került film után nem félnek-e, hogy túl kevés lesz, amit adni tudnak a nézőknek?
Archív fotó a régi Savaria Karneválról- Nem szabad a filmet utánozni. A színpadon minden azonnal, most történik, a nézőknek közük van a történethez, és a játéknak meg is kell őket szólítani. Nem beszélve az olyan apróságokról, hogyha mi olyan részletes jelmezeket akarnánk használni, mint a filmben, akkor az a nézők figyelmét elvonná a darabról.
- A történelmi játékok egyik érdekessége, hogy közel 500 ember vesz részt benne. Hogyan sikerült ennyi embert megmozgatni?
- Amellett, hogy a főbb szerepeket profi színészek játszzák, a narrátor például Gáti Oszkár lesz, fellépnek a megye amatőr színi egyesületei, és hagyományőrző csoportjai is. A szervezők felhívására nagyon sok szombathelyi jelentkezett, ők adják a korhű jelmezes statiszták jelentős részét. Például a közel ötven, az eredetivel szinte tökéletesen megegyező felszerelésű római legionáriust. Sokan jelentkeztek erre a szerepre, de nem lesz könnyű dolguk: nyári melegben a merev, nehéz vértben kell lenniük órákig.

Dávid Júlia

Látott valami érdekeset, izgalmasat, szokatlant? Írja meg nekünk, vagy küldjön róla fotót. Akár névtelenül, titkosított üzenetküldő rendszerünkön keresztül itt, vagy facebook messengeren ide kattintva. Esetleg emailben, itt: jelentem_KUKAC_nyugat_PONT_hu

Kultúra