A Savaria Karneválon többször is elhangzott vezető szombathelyi politikusok szájából, hogy városunk a legrégebbi folyamatosan lakott település a Kárpát-medencében. Ezt a tényt sokan vitatják még történész körökben is, ezért mi utánajártunk az igazságnak.
Nem Óbuda, Szombathely...
Írásunk természetesen nem perdöntő, de talán segít kicsit eligazodni a történelem útvesztőiben. Az mindenesetre vitathatatlan, hogy városunk volt a térség első fővárosa. Amikor Pannónia, s vele együtt a város a Római birodalom uralma alá került-Krisztus után 41 körül, akkor a rómaiak ezt a tartományt még csak katonai gyakorlóterepnek használták, de nem sokáig. Röviddel ezután ugyanis Claudius római császár a mai Szombathely helyén kolóniát alapított Colonia Claudia Savaria névvel, így a római légiósok egyszerű gyakorlóterepéből Pannonia Superior fővárosa lett.
A történelemkönyvek azonban inkább Aquincummal foglakoznak, mert hát akárhogy is nézzük, mostani fővárosunk helyén ez a Római település állott. De a vallási központ - Isis szentélyestől - Savaria volt, abban az időben pedig két fő pillérre épült a birodalom: a vallásra és a hadseregre. Savaria pedig mindkettőnek a központja volt, tehát a főváros jelző inkább minket illet meg, mint Óbudát.
Na de a Római birodalom után mi történt velünk, Szombathelyiekkel?
Pusztított a földrengés vagy nem?
A kétkedők legnagyobb problémája, hogy az i.u. 456-os földrengés teljesen elpusztította a várost, ezért itt megbukhat a folyamatosan lakott település elmélet. Csakhogy Szombathelyt német nyelven Stein am Anger-nek azaz Kő a mezőn-nek hívták ebben az időben, márpedig egy lakatlan kőhalmazt nem szoktak városnévvel illetni.
A Római birodalom bukása után a legközelebbi feljegyzés a városról a Hunok hódításakor került be a krónikákba, de a két időpont között a város történelme a homályba vész. Csak utalások és nem konkrétumok vallanak arról, hogy itt laktak abban az időben. A történészek azonban találtak olyan régi úttérképeket is, amiken szerepel a Sabaria (Szombathely középkori neve) felirat, vagyis ha a térképen rajta volt a város, akkor itt lakóknak is kellett lenni.
Mi van a többi várossal?
Tehát azt már bebizonyítottuk (?), hogy Szombathely folyamatosan lakott volt, de mi van a környező településekkel?
Elsősorban a Soproniak, a Pécsiek és az Óbudaiak állítják még magukról, hogy ugyanolyan paraméterekkel rendelkeznek, mint szeretett városunk.
A történelemkönyvek azonban nem foglalkoznak legendákkal, csak a puszta tényekkel. A tény pedig az, hogy ezekről a városokról csak régi útjelző táblák maradtak fent, amik mutatták az irányt, pl. Sopron felé. De hogy ott folyamatos élet lett volna...? Arról nem is beszélve, hogy Sopron csak a Borostyánkő útnak köszönheti a létét, ami a várostól nem messze haladt el. Szombathelyt viszont kettészelte a birodalom egyik legfontosabb útja, ezzel is növelve Savaria központi szerepét és jelentőségét.
Rajtunk, Szombathelyieken kívül sajnos nagyon kevesen ismerik a város történetét és jelentőségét. Ezért van az, hogy más rómaiak által is lakott magyar városok olyan dolgokat állíthatnak magukról, amik kismiskák Szombathely jelentőségéhez képest. Ők mégis megélnek belőle, mi meg nem. Legalább az országban - ha már külföldön nem is - erőteljes kampányt lehetne indítani a város érdekében, hiszen a turisták is szívesebben jönnek egy történelmi emlékekben gazdag városba...
Híres látogatók
Szombathelynek nem csak híres szülötte van Szent Márton személyében, hanem jelentős történelmi személyiségek is megfordultak a városban. Középkori krónikák beszámolnak arról, hogy Nagy Károly a Frank Birodalom császára elzarándokolt Szent Márton szülőhelyére az iránta érzett tiszteletéből. Sőt, amikor legyőzte az avarokat, a vert seregből megmaradt embereket Sopron és Szombathely közé telepítette. Hiába, ismerte már a környéket.
Több legenda is öregbíti a város hírnevét, amik közül az egyik, hogy itt kiáltották ki császárrá Septimus Severist aki 18 évig uralkodott a Római birodalomban. Erről sajnos írásos bizonyíték nem maradt fent, de szép számmal találni hiteles utalásokat az ókori leletek között.
Nem volt még egy település Pannónia területén, amit ennyire szerettek volna a Birodalom császárai. Példa erre, hogy Marcus Aurelius is itt töltötte a jól megérdemelt "szabadságát", míg Constantinus császár szinte elválaszthatatlan volt Savariától. Ezek a neves vendégek csak még tovább növelték a város tekintélyét.
Ez bizony kétezer éves város
Ha valaki ezen történelmi tények tükrében is vitatja a "Szombathely a kétezer éves város" elméletet, akkor az adja vissza a történelem érettségijét, mert nem érdemli meg. Nem az elfogultság, hanem a tények azok, amik bizonyítják, hogy a Kárpát-medence területén nincs még egy olyan nagy történelmi múlttal rendelkező város, mint Szombathely. A város kétezer éven át szolgálta Pannónia soros "gazdáit", és minden korszak hagyott maga után valamit, ami miatt soha nem felejtik el a várost.
Reméljük a jelenünk is hagy valamit az utókorra. Ha mást nem is, legalább a múlt tiszteletét.
Tartsd életben a helyi nyilvánosságot!
A független és szabad újságírás ezután is fontos marad! Sok dolgunk lesz a múlt feltárásával, a mindenkori hatalom ellenőrzésével és azzal, hogy továbbra is egy olyan országért dolgozzunk, ahol valódi jogait vannak és ahol a tetteknek következménye van.
A Nyugat.hu-t többféle módon támogathatod. Tedd meg!
